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)。与中华本土文化紧密相连，在中华沃土之中深深扎根，具有我们很鲜明的中华特色，也对我们中华文化的各个层面产生了深远影响，然后一直延续到今天。我们中华文化中道教的科仪与祭祀，可追朔于原始时期的崇拜自然与鬼神，可追朔于原始时期的崇拜自然与鬼神，从人与神沟通的占卜等多种方式，然后逐渐演变多年了，从最早的人与神沟通的占卜等多种方式，逐渐演变。
然后我们中华文化中是以孝为先，所以祭祀先人做度亡法事是我们中华人民行孝感恩的重要组成部分。在亲人去世之后，在也不能帮助亡灵做什么，超度就是我们唯一可以做到的事情，所以一定要做科仪法事来进行超度，才能让现世平安喜乐。
道家的超度科仪法事是以设坛作法的形式，然后超度亡灵还阴债，然后会借助祭咒、道法、灵符之力来超度、还债。物品，在民间度亡法事还阴债的方式多为道家方式，我们道教的超度有点是简单方便，不一定是要亲人到场，只需要亲人在灵符前虔诚祈祷，求得亡灵的解脱，就能帮助我们送走亡灵了。
现世中为何癌病、突发疾病不断的频频发生，就是因为我们对传统的不注重，没有给人死之后做一场度亡法事，然后被亡灵纠缠，然后在现世中灾祸不断发生，这个时候我们一定要做度亡的法事，才能让我们的运势不断变好，人生能够有好的发展。
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