自古以来,我们的传统就是人死去之后,要入土为安,灵魂得到安息,我们每年清明也都会去扫墓,祭拜祖先。但是在古代,其实有中葬礼是活人殉葬,这种制度存在和很久。那么,丧葬因果报应是怎么样的呢?
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现在人们都提倡火化,不占用土地资源,也不污染土地,但是在很多的农村地区,依然是土葬,因为都有条件,也更好。而城市的人口密集,没有多余的土地选择,不提倡土葬。而且我们也可能看到,有些地方要土葬的话,买墓地就要花很多钱了,没条件的只能选择火化了。
现在人们送葬的话,各地都有各自的习俗,都是要烧纸钱等,但其实在我国的古代,有长达八千多年历史的活人殉葬制度。丧葬因果报应应该是不得善终的,死后也不得安宁吧。我们看到过,很多的大型墓都会被挖掘出来,会遭到盗墓者的破坏。
在进行古墓考古挖掘的时候,可以得到很多的历史遗物和痕迹,但是也发现了很多的尸骸,都是因为在中华的历史上,有种很残酷的民俗行为,那就是殉葬。这是一种封建糟粕,已经退出了历史的舞台,销声匿迹了。
不得不说,我国的古代是残酷的,人们的生活也很艰难,特别是百姓,君王和贵族,达官贵人权利大,百姓的命如草芥,古代人口买卖是合法的,人命是不值钱的。而且也有活人给死人陪葬的制度,非常是野蛮和残忍。
这种行为诞生在原始社会,殉葬制度发展的顶峰是在商周时期,在先秦时期非常的流行,特别是奴隶社会的时候,是私有制,奴隶是财产不是人,所以有殉葬也就不稀奇。
丧葬因果报应中,如果是殉葬的话,是泯灭人性,让人深恶痛恨的做法,也会积累很多的业障。而且虽然在汉朝明确废止了该制度,但是并没有得到终止,变成了自愿的行为,但其本质也有道德审判的意味,也是中逼迫的做法。而且不得不说是是,这种制度竟然在元明清时期复燃了。
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现在人们送葬的话,各地都有各自的习俗,都是要烧纸钱等,但其实在我国的古代,有长达八千多年历史的活人殉葬制度。丧葬因果报应应该是不得善终的,死后也不得安宁吧。我们看到过,很多的大型墓都会被挖掘出来,会遭到盗墓者的破坏。
在进行古墓考古挖掘的时候,可以得到很多的历史遗物和痕迹,但是也发现了很多的尸骸,都是因为在中华的历史上,有种很残酷的民俗行为,那就是殉葬。这是一种封建糟粕,已经退出了历史的舞台,销声匿迹了。
不得不说,我国的古代是残酷的,人们的生活也很艰难,特别是百姓,君王和贵族,达官贵人权利大,百姓的命如草芥,古代人口买卖是合法的,人命是不值钱的。而且也有活人给死人陪葬的制度,非常是野蛮和残忍。
这种行为诞生在原始社会,殉葬制度发展的顶峰是在商周时期,在先秦时期非常的流行,特别是奴隶社会的时候,是私有制,奴隶是财产不是人,所以有殉葬也就不稀奇。
丧葬因果报应中,如果是殉葬的话,是泯灭人性,让人深恶痛恨的做法,也会积累很多的业障。而且虽然在汉朝明确废止了该制度,但是并没有得到终止,变成了自愿的行为,但其本质也有道德审判的意味,也是中逼迫的做法。而且不得不说是是,这种制度竟然在元明清时期复燃了。
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