文昌帝君智慧神咒,文昌帝君经典文篇。
文昌帝君,道教与民间共尊,主掌士人功名禄位。众人皆知其庇佑学子学业考试,却鲜知文昌帝君远不止于此。今将文昌帝君的聪明神咒、经文及拜祭方法详述于下。
文昌帝君聪明神咒
九天大帝,白衣映照,日月同辉,乾坤顺应,敬者云集。黄老丹元,智慧超群,五神守护,八圣扶持,诵经不懈。万神响应,帝司大化,光耀四溢,心开茅塞。祛除愚钝,诵经万遍,文采斐然,词源浩瀚。笔走龙蛇,九天开化,洞悉万章,元皇上帝,勿稽勿迟,急急如律令。
若读书途中遭遇困境,作业难以动笔,心情随之低落,夜深难眠,焦虑不安。此时宜沐浴更衣,虔诚发愿,戒食牛肉,专心致志,反复诵念此咒。不论诵念十遍、百遍,或随心所欲,皆能获得帝君庇佑,智慧与聪明并增。
文昌帝君经文(原文)
帝君言:吾历十七世身为士大夫,未曾虐民苛政。常解民困,助人急难,怜孤恤寡,宽恕过错。广积阴德,上达天听。若人心如我,天必降福。
于是教诲众人:昔日于公审理案件,家门车马络绎不绝。窦氏助人,荣登五桂之巅。救蚁得状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广植福田,心须善良。常行方便,广积阴德。惠及万物,修善积福。正直如天行化,慈祥为国为民。忠君孝亲,敬兄信友。或朝斗求真,或拜佛诵经。报四恩,行三教。急难之时,如救涸辙之鱼;危难之际,如救密罗之雀。怜孤恤寡,敬老爱贫。周济饥寒,免尸骸暴露。家富助亲,岁饥赈邻。斗秤公平,不可轻出重入。宽待奴婢,不宜苛责。印经修寺,舍药解渴。放生持斋,惜虫蚁,防火护山林。点灯照人,造船渡人。不捕禽鸟,不毒鱼虾。不宰耕牛,不弃字纸。不谋人财,不妒人能。不淫人妻,不唆人争。不坏人名,不破人婚。不因私仇,使兄弟不和。不因小利,使父子不睦。不辱善良,不欺穷困。亲近善人,助德行身。远离恶人,避灾祸于眼前。隐恶扬善,口是心非不可。除荆榛,去瓦石。修路造桥,成人之美。行事循天理,言顺人心。敬先哲,慎独知。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜,常有吉神。近报自身,远报子孙。百福千祥,皆从阴德中来。
文昌帝君阴骘文(解析)
文昌帝君曾言:“吾于第十七世为地方父母官,未曾有负民众与下属,常助人渡难关,济困扶危,怜孤儿,容人过失,广行善举,得天心所赞。若有人心肠如吾,天必赐福!”
文昌帝君教诲众生,述说汉朝东海人士于公,任地方官时,审理案件公正无私,昭雪冤案,深得民心。曾修家宅,建门宽可四马并行,人问其故,答曰积德行善,子孙必昌,免后世重修。果如其言,子嗣显贵,孙亦官至御史大夫。五代燕山窦禹钧,三十无子,梦祖言无子且寿短,宜积德以改命。禹钧力行善举,广积阴德,终得五子,皆才智出众,高中科举,五子为官,享年八十二。宋郊、宋祁兄弟,读书时僧人言弟中状元,兄亦得名。后考中,太后擢升宋郊为状元。楚孙叔敖遇两头蛇,杀之,忧惧成疾,母慰之,言积德必得善报,后孙叔敖官至宰相。故知,增福之道,在心善行善,积阴德,利他益人,如正直教化,慈爱为民,宽宏待人,忠君孝亲,尊长信友,夫妻和顺,教子有方,尊师敬长,不毁名誉,不损婚姻,不因私仇兄弟相争,不因小利父子疏远,不欺善凌贫,不倚权凌弱,守规遵法,和亲解怨,亲近善人,远离恶人,赞善不宣恶,言行一致,除害通路,修桥铺路,鉴善捐财,遵天理,合公道,念圣教,慎独慎行。
不染恶行,身体力行善举,灾星难近,吉神常佑。近享福祉,远荫子孙,百福并至,万事顺遂,岂非积德所致?
怎么拜文昌帝君
首要任务是确定住宅的文昌位,其位置取决于房屋的朝向。若家门面向西方,则房屋为坐东朝西,即所谓的震宅。
1.震宅 坐东朝西 西北位
2. 巽向宅院,座落东南,面朝西北,正南方位显著。
3.离宅 坐南朝北 东南位
4.坤宅布局,座落西南,面朝东北,正西方位显著。
5.兑宅 坐西朝东 西南位
6.乾宅布局,座落西北,面朝东南,正位位于东方。
7.坎宅 坐北朝南 东北位
8. 艮位宅院,东北而居,西南面朝,正北方位显著。
将祭拜方位指向文昌位,祭拜前需留意以下五项细节。
一、沐浴更衣,穿着整洁正式。
二、上香时,请以左手捧香,右手轻拈,似插入中央之香,继之置于龙方(即右手所向,神像之左),而后插香于虎方(即左手所向,神像之右)。香与香之间,需保持适当距离,不宜过寸。
三、祈祷神明之际,格式如下:弟子某某,诞于某年某月某时,寓居何处,虔诚祭拜,焚香向文昌帝君祷告,恳请帝君开启智慧之门,助弟子考试高中。若如愿以偿,弟子必行善积德,或践行具体善举。
弟子某某虔诚祭拜,向文昌帝君焚香祷告,为XXX及其关联之人祈愿。愿生于某年某月某时,现居某地之人,智慧启迪,考试高中,若得中,愿知其详。
虔诚许愿:一旦祈求之事如愿以偿,便需履行还愿之礼。若忽视此礼,恐损阴德,阴德受损,人生多舛。
闽南之地,人们习惯向文昌帝君献上三盘祭品。首盘以芹菜供奉,寓意勤奋好学;次盘以葱献上,象征智慧聪颖;终盘则献上元宵三颗,寄望得中三元,成就辉煌。
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