道教常用密讳东极太乙寻声救苦天尊讳是什么

道教中常提及的东极太乙寻声救苦天尊的密讳究竟为何？

探寻东极太乙寻声救苦天尊的尊号究竟为何？

道教之讳字，亦称花字于他派，大梵释教则谓种子字。虽形态各异，意义多相吻合。此字乃圣真之化身，蕴含其精炁神或神力，故在请圣证盟、开光启霭、发符书籙等仪式中，不可或缺。此外，道教讳字亦为灵界通讯之媒介，使有道之士得以借助其与神明沟通。现存道教讳字逾五千组，然通用者不过三百余，实为遗憾。花字象征行动与催促，与“急急如律令”同效，非神明之象征，故不宜如花字般随意使用。

今日，在此向大家揭晓东极太乙寻声救苦天尊的尊称。这位天尊，亦称东极青玄大帝或太乙天尊，在道教经典中，亦被誉为东宫慈父青玄拔度天尊。在民间，人们则亲切地称其为太乙真人或青玄公等。在道教讳字文化中，东极太乙寻声救苦天尊的讳字多达“四十七组”，每组讳字均蕴含着独特的“意涵”或“寓意”。

在这处的“四组”讳字之中，蕴含着以下所表达的“含义”：

1 - 指代东方极地之太乙寻声救苦天尊的“真身”——雨玄光。

2 – 太乙寻声救苦天尊之“真身”，化身雨玄华，遍寻十方救苦。

3 – 象征东方极地太乙寻声救苦天尊，乘九阳灵狮巡游四海，彰显神圣之姿（霝弓弓弓）。

四——此乃东极太乙寻声救苦天尊，源自三清之精炁，化身东极青华大帝（雨东焏），显赫尊容。

什么是讳

讳字，作为中国道教文化知识的核心元素，与令牌、法印共同构筑了其独特的文化风貌，与其它宗教文化形成鲜明对比，彰显出浓厚的中国特色。它是道教神仙谱系中天神的专属代号，亦称天神的象征，其书写风格与常规汉字迥异，别具一格。

讳字逾三千，能悉数收藏与研究者，在道教界备受赞誉，敬仰有加。讳字，天神之隐名，故多藏于道教秘籍，鲜见全貌。更有书籍载，讳字功效，如神之印鉴，绘其上，即神允诺，乃神之标识，以特有文字象征。符咒若无讳字，则神不降签，符亦难显神威。

此言虽未论及其正误，但足以彰显“讳”字之关键地位。昔日道士对讳字多秘而不宣，鲜见于纸墨，多通过口授心传，视为秘术。

讳字，神秘莫测，其分类繁多，包括上中下三界神明讳字、六十甲子太岁讳字、十二建月讳字，以及众多道教法术中的常用或秘用讳字。